楚雄城外的西山郁郁葱葱，出城向西山攀援而上，沿山间小路向左折去，就到了漂白凹。漂白凹是西山景区的一方胜地。这里古木幽深，一条清溪，涓涓泅泅，从山石中流出。古时，人们用这里的泉水漂洗绢麻，经泉水漂洗过的布料雪白，"漂白凹"由此而得名。

　　在漂白凹泉边，有一座庙寺，庙里供着两尊塑像，一是西灵圣母。只见她头戴凤冠，身着传统的彝族服饰，右手执剑，左手端着净水碗，耳垂银制大耳环，下面是五趾松开的大脚板，典型的彝族妇女形象。西灵圣母是西灵宫的主神。传说这位彝族妇女，一生为百姓治病，做下了无量功德。当地人民为了纪念她，专门盖了"西灵宫"以祀之。在西灵宫的后殿，塑着一位"保黑阿公"，他是西灵圣母的丈夫。只见他面色如栗，头缠黑布大套头，脖子上戴着银项圈，身上穿的是无领黑布对襟衣，黑布大摆裆宽脚裤，足着草鞋，口含竹子长烟管，烟锅是陶制的"瓦坨坨罗"，即彝族人民传统的陶制烟斗，身前是一个大酒罐。这一造型，把楚雄地方彝族的生活习惯和起居饮食全都包括进去了。

　　传说，这一对彝族夫妇，就住在楚雄城边西山山凹处的一个山洞里，山洞顶上原来有座与周围景色融为一体的宝塔。他们无子无嗣，也不曾向别人诉说自己的由来，每每在山中飘然出没，经常下山卖草药，行医行巫，往往能够对症下药，手到病除。对有些穷人，不但分文不取，还慷慨解囊，周济他们；而对有钱的地主恶霸，在戏弄嘲讽之后，虽治好他们的病，却索以高价。他们仗义行医，被当地劳动人民视为救命菩萨。人们不知道他们的姓名，就以地以物为名，分别称之为"塔凹奶奶"和"保黑阿公"。据说，塔凹奶奶还曾经用手里的剑和碗中的水，治好过一位皇帝娘娘的乳痈，并鄙夷地扫视了皇帝赠给她的金银财宝，飘然而逝。为此，在她死后，皇帝封她为"西灵圣母"。当地人民为他们盖了庙宇，塑了神像，顶礼膜拜。